VODOUN “DAN-AYDOWEDO”…la serpiente del vodoun

"LA SERPIENTE SAGRADA DE DAHOMEY"…

© por Daniel Bokono Abomalé Hounon-Gá


La mitología de este Vodoun en Dahomey dice y cuenta a sus sacerdotes muchas leyendas , incluso lo relaciona a las demás Culturas de Afrika como las de Egipto y aún a Medio Oriente…

Para todo sacerdote de Vodoun ésta divinidad es la más sagrada por tener su importancia en todo lo que sea FERTILIDAD DE LA TIERRA Y CREACIÓN-GESTACIÓN, todo lo que involucre su proceso en La Tierra tiene relación a este Vodoun, ya que es él quien TRANSPORTA EL AGUA DE CIELO A LA TIERRA…si bien involucra en este proceso a Vodoun Heviosso y a Vodoun Lissá…con los cuáles siempre tiene estrecha relación en su dinámica como energías creadoras…
Vodoun DAN es el TRANSPORTE POR EXCELENCIA de todo lo que el HOMBRE necesita para su vida en la Tierra y portador del mensaje de éste ante MAWÚ…
Se le adjudican muchos conceptos y funciones en La Naturaleza del hombre, su característica principal y quizá la más mística es su “ANDROGENIA”…posee los dos sexos en UNO , por esto es que a él se le adjudican hasta la capacidad de ser el “GUARDIA DE LA REALEZA DEL DAHOMÉ”, lo que dió origen al nombre que lleva hasta hoy este Gran imperio de Afrika Occidental y de dónde el es originado..el DAHOMEY…”DEL VIENTRE DE DAN”…


VODOUN DAN..o AYDOWEDO..tiene su dominio en la Naturaleza de las aguas del Río, ya que son las que fertilizan a la Tierra y la transforman dando crecimiento a lo que el Hombre necesita para su existencia o vida…por ello se lo relaciona a los Vodoun de la RIQUEZA en la Cultura Fon-gbé , porque como vemos es quien proporciona el transporte del agua y su transformación para ser devuelta a la Tierra en forma de LLUVIA que dará la fertilidad a ésta, en un proceso que involucra otras energías o Vodoun…
Su símbolo en la Naturaleza es el ARCO IRIS..donde a través de la simetría de los colores es que proporciona su magia y misticismo sin comparación, hace que en él venga a la tierra el aviso de que Mawú dio su bendición para una “nueva TRANSFORMACIÓN” para la Tierra y el constante intercambio HOMBRE-DIVINIDAD…
Así como el “ARCO IRIS ES LA SERPIENTE CELESTIAL”..

En la Naturaleza y Creación del Hombre éste Vodoun está presente siempre en su “columna vertebral”, dando a él el sostén en la Tierra y a su mundo físico, dando el EJE DE LA CREACIÓN DIVINA…
Luego de Mawú Vodoun DAN aparece en la Creación para dar al Hombre Creado la simetría y el contacto con lo “superior y recordarle que por él fue creado” y que todo en él es un RECUERDO DE LA DIVINIDAD SUPERIOR en la cuál él tiene el continuo rol de “comunicarlo” como un gran “CORDÓN UMBILICAL” símbolo también de este Vodoun que para el Dahomedano es su contacto con todo lo que a ellos lo hicieron NACER COMO CULTURA…y que lo conforma como una UNIÓN INDIVISIBLE CON SUS ORÍGENES MILENARIOS…



Oun bio Kablesí Vodun Dan, bo nou kintó yché lé ma do doudédjí do djí tcheó, bo oun bió djidó akoué avó, djé kpodó lanmensinsin kpó, ayibobó kpó Kablesí…
Bokonon Defódjì

Este blog agradece al sacerdote  Daniel Bokono Abomalé Hounon-Gá por esta gran aportación.

Nyami Nyami

En Zimbabwe entre la tribu Tonga existe una leyenda muy antigua acerca de una serpiente mitológica llamada Nyami Nyami; la cual habita el lago Kariba( que viene de kariwa que significa trampa) y se dice que tiene tres metros de ancho, pero nadie se atreve a adivinar su longitud.
Sampakaruma el jefe actual de la tribu asegura haberla visto ya un par de veces.
Se dice también que el monstruo se ha escondido desde que el hombre blanco ha visitado esas tierras.



La gente occidental y de las ciudades cercanas se habían cansado de burlarse de la leyenda de Nyaminyami.En el año 1950 se trabajaba en la zona en la construcción de una presa, en el mes de febrero un ciclón proveniente del océano Indico arraso con el valle y con la obra que llevaba ya 10 años.Cabe señalar que el mar no esta cerca de la zona, en pocas horas el nivel del río subió más de siete metros.El desastre fue tal que muchas aldeas fueron devastadas, se veían los cadáveres de personas y animales en las copas de los arboles.
cinco años mas tarde en 1955 se reanudaron los trabajos en la presa, exactamente en navidad de ese año, vino una  inundación  que se llevo los cimientos de la obra. 

 

 Esto nunca había sucedido antes y la gente empezó a hablar del dios del río .

Nyami Nyami golpeó por tercera vez en noviembre de 1956. Las fuertes lluvias cayeron un mes antes de lo debido. Inundaciones repentinas impidieron por completo trabajar en la presa.

El Zambezi hinchado con el agua de las cuencas hidrográficas locales aumentarían más de un metro en la noche. Ellos no sabían que 1300 kilometros de distancia del río Zambezi estaba movilizando sus fuerzas. Es alimentado por un área de influencia de más de un millón de kilómetros cuadrados, de los cuales casi la mitad está por encima del lago.

Las fuertes lluvias caían a lo largo de esta vasta región. El agua se acumulaba en las planicies de  de Zambia y los bosques de Angola, y en enero, el río Sanyati, que entra en el Zambezi muy cerca del nuevo muro de la presa, de repente cayó como carga de caballería. El río creció casi seis metros en cuestión de horas.

El camión excavadora más grande, que no había sido movido del lugar, desapareció instantáneamente . Sólo en marzo, después de que mucho daño ya estaba hecho y el proyecto habia sido pospuesto varios meses,el río comenzó a disminuir.Cabe señalar que tal inundación debe ocurrir en promedio una vez cada 1000 años .
Lo creas o no, en enero de 1958 una inundación, como se podría esperar que se produzca una sola vez en cada 10 000 años ,arrazó con todo a su paso,causando estragos y devastando todo a su paso.16 millones de litros por segundo explotaron sobre el puente colgante, que termino sucumbiendo entre las aguas.

Río Zambezi

La torre norte se derrumbó y el puente se elevó por encima del agua, doblada como un arco gigantesco.Su columna vertebral roto en tres lugares y el río Zambezi llevo sus restos maltrechos con lo que parecía ser un rugido de triunfo.

Bastón Nyami Nyami

Finalmente, en diciembre de 1958, la presa de Kariba fue terminada pero no antes de que costara la vida a 80 personas .

Los vencedores se sentía un poco avergonzados de haber provocado la humillación de este río misterioso y primitivo.

Hoy,algunos temblores  a veces se sienten alrededor de Kariba, lo que la gente local interpreta como que es    Nyaminyami tratando de escapar para ver a su esposa Zambezi, pero que por ahora es cosa imposible ya que  ahora está separado de ella por el muro de la presa.

Nyami Nyami se cree que protege al pueblo de Tonga y les da el  sustento en tiempos difíciles. Generalmente se dice que la serpiente es de genero masculino,y algunas fuentes aseguran que tiene ambos sexos.

Por otro lado el símbolo de la serpiente Nyami Nyami se puede ver en diversos objetos que van desde los tradicionales bastones hasta colgantes y que recuerdan  el amor por todos y la práctica de Ubuntu . 

Fuente:

http://www.victoriafalls-guide.net
www.wikipedia.org